Juan L. Ortiz - ÚLTIMOS POEMAS (Los poemas perdidos )

Juan L. Ortiz
ÚLTIMOS POEMAS (Los poemas perdidos )
El niño y el perro
El niño se acercó al perro despacit o
y le acarició muy suavemente la cabeza . Y unas lucecilla s
un poco húmedas lo miraro n
desde el fondo de una confusión y de una timidez que aún no creían . . .
a Cómolosdosenunanochecaíd
repentinamente de estrellita s
cuando los dedos ya se atrevían
entre un misterio de guedejas en el cual aquellas chispa s
palidecían y avivaban un llanto de preguntas devenida s
desde cuándo? llagas que escurrían y a la vez reabsorbían lo que era un pedid o
de cualquier respuesta de hilas . . .
El niño desapareció y trajo algo enseguid a
que el otro recibió en modo de atravesársele en la pris a
de su bulimia . . .
Y luego fue el agua cayéndosele, casi, de la sed .
Y la aflicción de la criatura al comprobar que el animal arrastraba, literalmente, todaví a
una sombra de quejido, y justo, deteniéndose
en esa encrucijada de los bólidos todos en subidas
y bajadas a definitivamente decidi r
de los destino s
hasta de los confiados, según se viera, a las banquínas :
aflicción que no podía menos de suceder a los gemidos y d eadheríles
al querer levantarse o echarse el infeliz . . .
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y a esas súplica s
abiertas ya, presumiblemente, hacia el chico ,
y renovadas al día siguiente, medio sentado aquél contra el cerco vecino ,
en adelgazamientos que tenía n
no se sabía qué nostalgia de cierto clorcill o
que deberí a
a los que lo abandonaran finalmente a su descaderamiento sobre el filo
de su vereda, tras el auto . . .
y los que, bajo unos gritos, es cierto, a pelarles eI retiro ,
hubieron, rápidamente, de hacerlos transferir
a otros de por ahí ,
con el resultado de que a través de una ruidosa pesadill a
fuese arrojado a ésta que reunía ,
bajo la licencia del escape, el libertinaje aun en frenes í
de las ruedas y las gañidos
de los ejes, en alucinaciones a no cortarse nunca, de ayes todaví a
Iancinantemente caninos . . .
No dejaba, no, en consecuencia, el niñ o
de ser penetrado por imploraciones que no iban todas dirigida s
a é1, y de tal modo que llegaban a traspasarle hasta el olvid o
a que intentaba jugar con la regaderit a
floreciendo lloviznas
sobre los pétalos que llamaban, correspondientemente, así ,
a los otros con alas, seguido s
de los relampaguitos en línea que quebraban los viso s
de los mainnunbíes:
jugando, al acostarse a la nada de nieve de la sábana corrid a
sobre los párpados corrido s
a su vez sobre el descendimiento en el hueco de la almohada, el cual no parecí a
tocar fondo. . .
Pero a los pacos días
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vio que dos hombres rojos como contra el cenit
enlazaban al perro y lo subía n
a un camión . Alcanzó a distinguir los ojos del desafortunado revolviéndose hacia el ciel o
en una apelación que jamás viera en agoní a
de animal . Nunca hasta all í
tal terror de mirada, se hubiera dicho, con filo s
de yeso ante la veladur a
que empezaba a anegarla, de qué abajo o de qué arriba?
ay, de silencio . . .
Mas el niño no podia saber si la telill a
era la del jamás . . .
Y no pudo por ello deshacerse de la visión de su amiguit o
a merced de una oscuridad que recortaba linde s
d e cosmogonía
bajo una sordera de estrellas que solamente devolvíale
más difíciles e hiladas, si posible ,
sus lástima s
y sin esos "chicho" "chicho" con que una hechura de la sombra o la penumbra, según fuese su sitio ,
requeríalo, ritualmente, aquí ,
y la que aun le alargaba lo separado del almuerzo o de la cen a
media a escondidas . . .
Y la criatura no atinó a sali r
de un silencio que llegara a quemarle los residuo s
de su disimulo ,
tanto que la madre, algo advertida, es verdad, por una suerte de febri l
halo, ya, de su hijo ,
hubo de encontrarse ante un espanto casi al blanco trasluciendo en una cera por irse
la inminencia que unía . . .
Hasta que una mañana el espanto la fijara a ella mism a
en un lampo como de estearin a
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frente al aleteo del pequeño corazón que apenas si expiró los "chicho" "chicho . . . "
de ese llamamiento que debí a
sólo ella de, verdaderamente ,oír
desde su identificación repentina con la soledad de un amor que por su part etocaríale
a continuación asumir,
al desprendérsele la que se dirigiera a una presencia, acaso, del deliri o
o fantasma, ah, pero solo en el enigm a
de una espera, por qué no? de ese lado o de éste de los lindes . . .
la espera de algún sign o
de la piedad que se le abriese en los últimos minuto s
hasta el espasmo de la lamparilla . . .
o le tendiese al fi n
tanto las venas que éstas estallaran fatalmente sobre s í
o bajo la presión de lo desconocido . . .:
espera que sin saber cómo y a través del propio llanto, de improvis o
lo intuyera la mujer, ya, es cierto, repentin a
e intuitivamente, también, impuesta aun de las mínima s
peripecias de la "pasión" y atañid a
entonces por eso que a la "historia" revelada de la otra sombra haci a
espera que lagrimeaba su vigilia
sobre las dimensiones o desde la piedra y los azares del cubil ,
por los milenios, es verdad, de lo sufrid a
en la guardia o en el servicio
del ídolo . . . :
espera de los que son capaces de doblarlo hasta cuando su proyección no le haga compañi a
bajo el azufre, su mism a
tras-sombra sobre las riberas del Aqueronte, todavía . . .
Pero esa espera ahora en ruego, lejos se consolaba de algún modo de las pista s
del poderío. . .
o de las cita s
de la desaprensión por lo ganado a los reflejos del desví o
en trofeos extendido s
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sobre su trascendencia, en ocasiones, en tanto las narice s
frunciéranse ante la sola perspectiva
de pelambres en acedia . . .
Lejos, a la vez, de la aprensión que temporariamente pone el grit o
en el municipi o
por nada más que el horizonte de unos incisivo s
a hacer "rabiar" el aire, se creería. . .
el aire que enrarecen, es cierto, pero civilizadoramente, y de continuo ,
las libertades de la gasolina
o las libertades, al fin y al cabo, de unos intestino s
solo que de las fieras que autoriza el "dernier cri"
de los glitodontes añadido s
a los que se fuerza, en verdad, bajo la gravitación de lo qu e
nutre a la invención de consumir y consumir ,
a esos alivio s
por el acceso en cuesta, en cuyo ámbito, por lo demás, deben, modernamente, de expedirs e
al jazmín
para las pituitarias al día . . .
Y las manos de esta "dolorosa" presas o a medid a
de los sarcasmos e ironía s
que la armaban a su pesar aunque del centro de la angustia, con un ritm o
en que no se reconocía ,
las manos . . .las manos . . .fueron a un tiempo sangrando digita l
para, en metal contra los muros de aqu í
y del allá, dar en el quejido
en que de uno u otro se responda a la suplicación lanzada al ignotado en cierto modo, mas partícip e
dolorosamente, ya, de su cariño :
por Dios, dime
si por ventura pudo hablarte mi hijo ,
mi hij o
detrás de esta luz, o si estáis Ios dos en ésta, aunque no en la misma línea . . .
y con esa voz, él, que no me llegarí a
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ni aún desde el ahilo
de la invocación bordeando ya el vacío : chicho . . .chicho . . .
Y entonces unos airecillo s
sólo que, separadamente, luego, iría n
librando las olas hasta que, dentro del pecho, deban éstas reflui r
sobre la otra orilla . . . ?
O no nos esforzaríamos, más bien, para hacer que estos suspiro s
sean retenidos
al máximo, de modo que, vueltos de lo íntimo, tras la mayor concentración se alcen todos a blandi r
las siete ráfagas del grit o
frente a las Jericó que se amurallan en la ruta del amor que no conoce límite s
de especie ni de vida . . .
que viene desde los principio s
y está dispuesto ante aquéllas a hacer sonar también su poderí o
para los espacios a abri r
volviéndoles en bronce, si fuera menester, a esas mismas ,
los hálitos del suicidio. . .
Y ella no supo, cómo, entonces, tuvo algo que ver con el arcángel que ib a
a plantar, sobre los céspedes, el día . . .
Y de nuevo se irguió misteriosamente por sobre los siglo s
del sufrimiento, pero en seguida
resultó como encielada, menudamente, en el rocí o
de los ojos, y así
poco menos que en la trama de una ternura que mullía,
suspensamente, la lluvia ,
la deshizo
en un impulso sobre quizás la súbita ilusión de algún escalofrí o
en la yacente figulina
de arenilla
que solamente, ay, absorbía
la eternidad . . .
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Yo quena . . .
Yo quería
agasajar, abuelamente, con florecilla s
de la barranca, a la niña . . .
y me puse, entonces, sobre las hierbezuelas, a reunirle ,
en un hacecillo ,
y en su propia presencia, los iris ,
todos los iris ,
o poco menos, que les amanecieran luego de las arpas que lloviesen hasta el fi n
de su noche, y asimismo
les tocaran esa epifanía . . .
Oh qué pena, en verdad, cortar tos vínculo s
con los misterios, que tal vez, bisbiseaban sus minuto s
desde las raicilla s
en una acción de gracias por el descendimiento ése que a su sueño le habí a
aun promovid o
el enjoyamiento y la unción, aunque en lo apenas perceptibl e
de tos pies de la brisa . . .
Y de qué sangre de hadas, es cierto, reo me sentí a
con los signo s
del desgarramiento en las yemas que rodeaban los tallitos . . .
Pero el ramillete ib a
-Io creyera yo- a suspender ante unas niñas los cambiantes de otras niña s
en visita,
con todo, de serafines . . .
y yo viera, también, consecuentemente, unas manitas
en la duda del destino
de lo que en su confusión retenían :
si ofrecerlo a la divinidad que presintiesen al través con las pupila s
ahora, por su cenit,
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o más accesiblemente retribuírsel o
sobre ese altar que fluye y pierde, es verdad, la trama de las chispa s
que le traslucen los silfos . . .
¿Y si lo dedicaran, mejor, a la sonris a
que la esperaba a ella, a la vuelta, desde la vecindad de la abuelita ?
Pero los dedillo s
no bien asieron el presente empezaron aplicadamente a dividirlo ,
tirso por tirso
en trance éstos de quebrar unas eses de equilibri o
debajo de unas mariposiIlas
a su vez por secar del todo lo que fuera ya un principi o
de vuelo, aunque es cierto, con tal sino .
Y a continuación aquéllos se dieron a reintegrar todo, pero exactamente al siti o
ya, ay, para mí
en olvido ,
con la esperanza, al parecer, de redimir
eso en lo cual desde la oscuridad también se hilaran, de regreso, las misma s
digitaciones de la lluvia para, arrib a
dar pétalos al sonido
en la s brocaderías
de los gnomos sobre las fugas del matiz . . .
Y de este modo fue entonces como una criaturit a
que no había
dado vuelta, no, a las veinte y cuatro lunas, todavía, todavía ,
intentara restituir,
por qué justicia, y por Dios, ejemplarmente_ . . o por qué, por cuál "instinto"
de la sacralidad de la vida ,
lo que en obsequio de sus ojos, el enceguecimiento de los mío s
hiriera de muerte, en un deicidi o
que se agravara al afectar sacrílegamente, hasta las briznas ,
disminuyéndoles esas sacerdotisas
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en el oficio
de los hálitos ésos en que el paso del Dios a unas abre y ritualmente la shumilla
en palidez de abanicos ,
en tanto que a las otras pliega y despliega en las medida s
de un homenaje de danzarina s
o en los viso s
que las confunden en un culto ya de poseídas . . . :
y ello cuando no accede él a lo visibl e
y a todas les comunic a
los secretos que lo hacen, fugitiva y tornasoladamente, re inscribirla s
en su noviciado, por las linea s
del propio aire en zizás con que los aguacile s
escriben . . .
La niña, pues, esta niñita ,
repito ,
se propuso devolver, para la edificación? y el orden de ese cielo que a los pie s
nos estrella otro infinito
de cálices que labran diminutamente el éter antes de rendirl o
en reflejos a los espíritu s
que por él los evocara de una nada, abajo, de jardine s
para los coros de aqu í
a nivel de unas hierbas en cuyo silencio aun apenas si gravita n
sobre vocecilla s
a su vez solamente sostenidas
por hilos . . .
oporescalastambiénparalopreciosoquedestéllalesdesdelomíni mo
de los enigmas ,
y ni siquiera los escalofría . .
Y consecuentemente en ese gesto de la pequeñit a
que por s í
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ya nos inclinara, se esbozarí a
más que un símbolo :
una suerte de aproximación, igual que de sonámbulo, al paí s
de los armónicos en que se miran ,
transfigurándose, esos intercambios que en todo el universo son los que permite n
al yan y al yin
tramar, incesantemente, la melodía . . .
Manuscrito de Juan L.Ortiz con un fragmento de poema en homenaje a José Portogalo (inédito) .
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He visto . . .
He vista ayer a las colinas
soñadas, ya, por la miel de setiembre en un trasluz, diríase ,
de la lejanía
si es que no la soñaban, ellas, desde esas celdilla s
que la espectran al infinito ,
y a las que, nosotros, en un modo del limbo,
dimo s
por entre los morados que ensordecen al entretejer la anochecida ,
cuando no por las raíce s
de las tinieblas, selladas al jamás por no sabíamo s
qué Proserpina
del frío . . . :
nosotros, a merced de los giro s
del tiempo del "yo" y del tiempo de ese "otro" sin cifr a
y desangrándose por ahí . . . :
nosotros, pues, en esos tiempos que no lográbamos ritmar ni aún con el latid o
ofrendado al torbellin o
en que ellos llegaban, intermitentemente, a confundi r
nuestras agonía s
con las que, por qué no? nos requeriría n
desde la crux de los meteorito s
y hasta de éso que de lo intolerable los hubiese despedido . . . :
pero nosotros, ala vez ,
sin bajar el acecho de ese súbito de labios que pudiera absorbernos por siquiera una nadill a
de solución en el continu o
de las laceraciones en vértigo, o si cabe, en una espira
sin abajo ni arriba,
que nos llagaban el silencio en imposible
de fibras
hasta bajo las vigilias
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en desolladuras a los rayos de solamente unos signos . . . :
nosotros, así,
sin fe casi en la luz que se inventase, y menos sobre el filo
de la media-tarde, unas linfa s
de camoatí,
y por apariciones en danza y eon una manera de ultra-ritm o
en transparencia de vírgenes . . .
He vista, ayer, además, a las doncellas en la transminación a creerse por la alquimi a
de su éxtasis, y justo cuando querían ,
se hubiera dicho ,
hacernos de él copartícipes ,
y a la par como destacándose en las propias albricia s
de una asunción, por otra parte, en espírit u
de primula s
que de las profundidades de la esencia y a través del confi n
aun se nos destilaba, lo sentíamos ,
en un modo de animarnos, delicadamente, a vivi r
de nuevo toda vez que al incorporarnos lo incorporásemos de veras pujando por abri r
las hojas, al menos, de la pesadilla
sobre todo en el momento en que daba en atraernos, a un día
de la lluvia, en una manera de inmortalidad en trance de melar, diáfanamente, una verdina
de epifanía . ..
He visto, por último, ayer, a las danzarinas ,
más que por encima
de ése su movimiento o ésas sus mudanzas: allende hasta lo íntim o
del círcul o
en la irradiación de una dulzura en el Ofi r
del éter de los abismos,
al revelar la perennidad de la bris a
o ese siempre de la esperanza, si se quiere, que niega la ceniza
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de los nunca, sin haberles cedido
nunca, nunca, nunca consecuentemente, el doming o
a que salen sus hijo s
de todos los mundos, aún de aquéllos que ni siquiera se adivininan ,
para multiplicarle, desde el sigil o
de s í
los espacios de la vibración, en las pascuas de lo inoído
y de lo ahora inoíble ,
en que ella irá perdiendo, con la propia flor del aire, todo peso y medida ,
hacia el cristal, sin cristal, a que aspira ,
hasta hacernos pasar por sus espejos en iluminación, y decirno s
otra vez, la permanencia de la huid a
del rí o
-hacia su cielo o su limo?-
perdiéndonos la conjunción de lo que sin cesar se nos desliza
de nuestra extremidad misma ,
pero en una inminencia, entonces, a vivirse ,
y con ello la profecía
de la integración o de la reintegracíón en unas nupcia s
en que ella habrá de asumir,
aunque insensiblemente, su parte en el deslizamiento de las furia s
por las que hubimos
de desarraigarnos, casi, de la noche, secándosenos, por poco, al volvernos de esos ojos que nos miran :
los que nos abrieran los milenio s
y que aún nos los rocía n
y cuya réplica estrellada por las margarita s
en el aquí
de la evidencia, apenas si dejamos el despetalamiento de unas niña s
en mal de acertijo ,
cuando no también al desvío :
bien es cierto que a las Euménides aquéllas nos fuera dado sólo asir
con las que nos laten, mas en un "cling"
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que puede terminar en un abrazo para luego ellas repartirse
el cadáver de nuestro destino
si no vamos intentando desatar la trama ésta con la mira
de que el dí a
la ramee más y más, y melodiosamente, la libre ,
por los trinos ,
en el azul, aún, de los mismos . . .
Retrato hecho a lápiz por Juan L .Ortiz de la poeta Ana Teresa Fabani, fallecida muy joven de tuberculosis
21
Recuerda, Raúl ? . . .
Recuerda, Raúl, la noche aquélla y no hace mucho- cuand oíbamos
a lo de Mario ? . . .Vírgenes
y más vírgene s
incensaban, no le pareció ? el plenilunio por allí . . .
Es que las "vivorinas" ,
las "vivorinas" en revelación, se lo explicó también Ud? las "vivorinas "
por todo el lugar albeaban y rendían
su hálit o
suspendiéndolo al suspenderse, ellas, sobre el tapi z
de nácares, por igual, en equilibria . . .
O no era simplemente el alma de las gramillas
en la visible
de su respiración en perlin a
hacia una oblea, ahora en ascensión, para el rito
de la eucaristía . .
Ello es que pálidamente sentimos ,
sin decírnoslo ,
que aquéllas anhelaban que alguien pudiese en el momento interveni r
cerca de la "tela " , así
negándose en una poco menos que inmanencia o pesadill a
de sombras y ruido s
al asi r
hasta el sueño de lejos de las ciudades y de las villa s
con, acaso, el de las geniecillo s
de abajo y de arriba . . . :
interveni r
para que se advierta del sagrado, ése, que las flotaba y daba aún en cernirla s
por encima
de la adoración y que sumí a
a la vez a las demás adoraciones, sin número, y por su parte, perdiendo su raí z
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en el silencio de una tierra por irse
de su lado, o mejor, hubiera que decir : ya ida . . .
celeste mente ya ida . . .
Recuerda Raúl, pues, ese instante de hija s
de la luna o de jazmine s
sin tallo y bajo un hipnotism o
en trance como de comulgar yen una como tensión hacia un espírit u
que les restituyese el respir o
de no se sabe qué espera a responder, cuándo? de improviso ,
el soplo de una "visita" . . .
o de recuperar, tras el misterio de ese cielo en herbazal que era el país ,
casi sobre el vací o
unas brizna s
de eternidad, siquiera, unas brizna s
para el estremecimiento o la humedad de qué o quién -podría
,
podría ?
Ortiz, con la total amistad de Borges, 1933, Buenos Aires . "
Dedicatoria de Jorge Luis Borges en la portada de su libro Los Kenningar.
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Es cierto . . . ?
Es cierto que en algunas gamas del " aquí "
la luz canta? Dímelo . . .
canta . . .o deshace, más bien, la duración en una ruin a
de hebrillas . . .
Canta, paradójicamente, así . . .
y canta, ala vez, desde unas cifra s
de debajo las cifra s
o del mínimun
de unos élitros, por lo demás, en husos de lo ubicuo . . .
pero sube y sube en ñandutíe s
que, se dijera, no concluye de reduci r
ni con las sílfide s
aunque alguna de éstas, en el vértigo, acaso, lo abandonan por ah í
a la corriente del nadi e
o para unos oído s
de que, probablemente, no sabían . . .
mientras que de la trama de ella con un algo de bris a
como en el vacío
resultarí a
ese misterio en filigrana de variaciones de tal vidri o
que ni los pájaros deshilan . . .
ni ellos . . . bien que, al cabo, se avengan, píamente, a surti r
para una sed que ha de atañirnos
lo que el celeste de la siesta, por su parte, les habrá transparecid o
hasta él mismo ,
y lo que en reflejos apenas de frasecilla s
irá aún palideciendo y perdiéndose al igual que ella -la luz- en los abismo s
por abri r
de sus espacios adonde la eternidad o la tarde no ha de faltar, para aspirarlo, a la cit a
con su sino . . .
24
Y en la circunstancia, desapareciera en la asfixi a
el cisne?
-Habrá de transponerse, sólo, el canto, en dírección a la penumbra de un zumbido . . .
a nuestro nivel, así,
ala vez que por las alas, alrededor de los follajes, parecerá despedirs e
en un abatimiento d esílabas
yen un lagunar, luego, de silencios en amarill o
suspendiéndose entre las rima s
por palpitarse más en plata, aún, del lucerill o
y de la ranita . . .
Además, ahora, -Octubre- es por unos ardimientos en sordin a
de nieve, cómo lo diríamo s
después, al "glissar" él por los tallos, secretamente, hacia los viso s
de la s irídeas
sobre el puntilleo en pianísimo
de los baldíos . . .
pero de ningún modo termina
allí . ..
y ese coro que gorjea, estrelladamente, el flax, sobre los soplos, alternándose, a qué hito s
de los quiebros y de los mutismos,
y ello a través de las "veladas" que miden ,
desde qué metal y de qué perchas, de cuáles? unos pico s
hasta ésa que suspende apenas si unas vocecilla s
- a un aliento de serafine s
al que aquéllos, luego, le sangrarán la epifaní a
en las ambivalencias del timbr e
eon el estallid o
al cabo, de las correspondencias, o si quieres, de las analogías . . . ?
Más éstas, por desdicha ,
me empujan a su contrastación con las dianas, ay, de aquí ,
que va para -adelantarse- medio siglo ,
nos cierran y nos cierran, pistoneadamente, el día . . .
25
Y no digo
de los alertas que aun nos techan como de sobre-anochecida s
el miedo de los sobre avísos
con escalofrío s
a correr, después, los bronces de las generalas ante no importa qué grumos por ah
íindísposiciónl
amisma
pero que llega, siempre delegándose, a cargar en su cuenta yen la de la lencerí a
la palidez que sobre-vuela de alumini o
unos límite s
en pasibilidad, los primeros, por encubri r
la connivencia, en los misterios, de las dríade s
con aparecidos
de capilaridades a mentir
la manifestación de las suyas y en más, pues, que en un azar de mimetismo :
"fantasmas" que recorren, esta vez, la Amerindi a
y que pondrán en peligr o
la adherencia a esa rosa de estuco que no deja de " zumar", argentinamente, como hij a
que es también del "río "
y a la que que se arma, en consecuencia, más de espinas,
aunque se "clave", doblemente, el país,
y ello tras cada "desfile"
que sanciona a hecho de orden el derecho de exprimirla . . .
o sólo por unos " cordoncillos"
tras cada puesta al "bastón" entre el "filo" y el "olivo" cuando el "filo"
madruga a la insignia . . . :
o si lo admítes ,
menos adelantadamente, en qué reloj? o con más plata de cuartel, yen qué casino s
con escudos aún sin prisa . . . ?
si lo admites,
repito :
en tal caso, a cada partid a
bajo la ley de unos naipes en que, sin barajar, yen la penumbra, todo un trí o
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de ases, literalmente, lamina, sí, lamin a
un punto de palo, y como siempre, por sobre unas costilla s
en condenación a reí r
las últimas, pero del modo que se sabe cuando, al ponerse ellas de pi e
pongan también en dos pie s
la "mesita"
a que unas manos constituyéndose las primeras, de por sí ,
las hubiera "de facto" retrotraíd o
al "cuadrupedarles" el servicio . . . :
y entonces, entonces, bajo el "giorno" en resurrección de las bombillas ,
éso habrá de ocurrir
en sincronismo
o cas i
con lo que estallase una como mutación toda en volátile s
en el retroceso de las silla s
un ninguno trascendiendo, aladamente, a fin o
el deshojamiento del mazo entre astilla s
de "baccarat" escarchando un tapi z
poco menos que, mordoradamente, tendido
de wisky . . .
mas no olvides, no olvides, no, no olvide s
que en todos estos "autos", aun en los que parecieran apurar la alegoría ,
sacramentalmente, es el "Tío "
quien abrevia las escenas y les dict a
a los "héroes " el patriotismo . . .
aunque, por si acaso, con la espalda en un horizonte de "marines "
y sus estrellas en línea . . .
-Pero el canto aquél, qué lejos de las ondas en que de tal manera lo declinas ,
y las que al divertirs e
y dejar de mecerte, te habría n
aproximado aun lugar en que los ecos jugando con unos geniecillo s
no reconocen ya el nido :
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el canto aquél, de arcángeles, si quieres, mas, es cierto, a un imposibl e
de esa compulsión que, desde luego, explica n
unos cobres de pesadilla
en alquimia s
menos mal que por allá, sobre el bosque, hasta el valor de las alvinas . .
pero compulsión que a tu pesar, por ese mecanism o
también, acaso, de un lenguaje que de ningún modo es el del canto, militarmente te oblig a
a infligirte
unos apremios que revierten, justo, en los que debes de sufri r
de los corneteros en " suite "
de sargentía s
o de las laceraciones en llagas bajo un clim a
de ocupación en operativos . . . :
aquel canto -prosigo--
no es, quizás, y sobre todo por las aves, el únic o
que nos es dable, siquiera, intuir?
-Sin duda es el que responde menos difícilmente aun a los sentido s
de esa espectación que ha de tender lo más sumido
por ensordecer bajo las raíce s
en un apenas a imaginar de titilaciones y latidos
debajo hasta quizás los minerales de un silencio en inminencia de sellar el que divide ,
aunque infinitesimalmente, la vigili a
o el sueño de las arcilla s
y de dónde éso, por qué no? también anhelarí a
amanecer, otra vez, a sí ,
al presentir,
gracias, acaso, a una nada de albrici a
atravesando el éter de los gnomos que avecin a
la celebración que por la mism a
enseguid a
habrá de aspirarlo hacia la flauta en blanco en donde el canto sobre el caos del origen ,
vuelve a inventar, inínterrumpidamente, los hálitos y a fluir,
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sobre y debajo el respiro,
esos río s
que no cesan de desnudar y desnudar las figuras sólo de la huid a
o los rostros, cuando más, de lo desconocid o
en una evidencia que escapase a su propio discurri r
o a las zonas de su vértigo, encima
hasta de los espíritu s
de las combinaciones y el calor que nos pasaran unos signos ,
por lo menos, de lindes . . . :
y nuevamente las campanilla s
por las que retornan a ampollar sus profundidades algunos, tal vez ya recuerdos de los iri s
en que abrieran al equilibrio
asimism o
los surtidores en que ella, la que inspirarí a
también por los Krisnas,
modulara toda en prima o toda en virge n
las fuentes de los principios . . . :
pero burbujas aquéllas en que, de lo inmemorial, la duración nos sigu e
tornasolando, por igual? las ceniza s
de los minuto s
al quemar y destacar, fosfóricamente, un tiempo que ya ha sido ,
y por centelleos en vilo . . .
ello aun contra la fuga al otro lado del espejo, desde donde a lo sumo accederí a
a guiñarnos un ímposible
a veces, es verdad, seres incluido s
sin poder interrumpirnos ,
por una gracia que, además suele preguntarnos, infinitamente, en los dibujos ,
hasta perdernos, de inventivas :
y es ésta, la purísima ,
la de antes y de después, aun de los ultra e infra-prisma s
que se deben a los jardines
para otras retinas . . .
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la alígera que abrásase en aquélla, la duración, mas con ella sobrevive . . .
a falenquenaceríaynacerí
de las propias salamandras igual que de una ninfa . . .
la que sale del ser y entra en un no-ser como la emanación de un "chic "
que comunic a
con el flujo que los trasmin a
y les espuma unos lirios. . .
Esta en cuyo anhelo, anticipándosenos, llegamos a sentirno s
asumido s
desde una semill a
en una manera de desprendernos en un hil o
el tallo para tañimo s
el aire o los aires por los que ha de suspirar mas ay, con su suspir o
lmíbrevedad que en contradicción, al parecer, con e l
a nimo
de un instante de copo, la olvida,
y por el que, de otra parte, bajo la primavera, pasma, yen un juego de escondit e
con las gramillas ,
sus progresiones en lo inaudible ,
al tocar además, en las honduras de su infancia el ascenso, ése que por sobre las ondinas ,
le traba, simultáneamente, su siempre, y así,
en suspenso casi de fluidos . . .
o en huéspedes del espacio a cuyo sueño desde el suyo replic a
por revelaciones que, a nuestros pies, la fija n
en galaxias de Liliput . . .:
y hacia donde, a la vez, lo que a fuerza de presencia nos escapa a la vista y al oído :
lo que muere y lo que calla, y lo que habla, al fin ,
en el canto se explica ,
aun con lo, que apenas si lo evoca en lo que fuera a lo sumo su matri z
por las oquedades de lmediodía
o con lo que, al contrario, matinalmente, lo "descala" , al derramarlo de la "quinta "
en el parto de los confines . . .
pero donde los votos que no pudieran virginalmente consumi r
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lo anónimo de su estearina,
desapareciesen como Tales, o en algo al menos de los viso s
de la deidad misma ,
al encontrar, dónde? la cera sin melar que las promesa srequerían
arraigando literalmente y aflorando luego su vigili a
sabre la sabanill a
que la sacerdotisa de las diez, verdemente, a aquélla le ha tendido . . .
y donde ellos sobrevive n
en la mirada que los une, especularmente, a los indicio s
que le queman, de detrás, todavía ,
.. proiaausenciaaundelinfa su .
Yes entonces cuando la divinidad, desnudándose hasta de todos esos signo s
da en retirarse aun de s í
en un recuerdo ya de aguas enrarecerse todavía
para manifestar, de qué sima ?
las visiones o las inspiraciones del flautista ,
y ello sin invertirla s
yen un solo cielo, casi, o el que por poco aun sublim a
los verdines ,
flotándoles, de su orilla . . . :
pues es él quien a través de todas, todas las "ragas" y "ragines " ,
y aun de lo indecible . . .
dice . . .
justo lo indecible de los éxtasis en que ella, de improviso ,
humildemente se ha ido. . .
Y fue así
como también, a favor -directamente- de unos ejercicio s
de silencio, que se pasan de límites ,
de nuevo, yen qué nada? muriéramos en ella, detrás, aún, al de su partid a
o de su translucidez misma
en el eclipse
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a que se debe delante el tocador que es quien, se ha dicho, espira ,
o mejor, abisma ,
aunque sin soplo, esa secuencia de follajes y pastos en "lavis "
sin solución de beatitud en la sim a
o cielo que por igual la continúa en su equilibrio ,
sin abajo ni arriba ,
si aun tuviéramos en el recuerdo algo de las líneas
con que, de este lado, medimos . . .
Libreta de apuntes personal de Juan L . Ortiz
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